Те, кто выступает против гендерных отношений, не понимают что они всегда существовали. Просто отторжение вызывает такое название, хотя на самом деле подобные отношения существовали всегда и меняться они стали не просто так – причиной тому послужило влияние общества. Тем не менее, гендерные отношения, то есть взаимодействия в социуме между представителями двух полов, сегодня просто трансформируются.
Перемены в отношениях между полами в гендерном отношении стали начинаться в XX веке. В нашей стране первое изменение было в двадцатых, а потом еще и в восьмидесятых. Социальные изменения были таковы, что общество стало менее пуританским. Сегодня гендерные отношения стали иными – в силу новых квартир, в силу нового взгляда на жизнь. Отношения совсем другие – городки и села, разные субкультуры и народы обладают собственными типами взглядов. Общий вывод простой – моделей огромное количество. В то же время прошлое отличалось малым количеством таких моделей.
Сегодня общность не так сильна, как в прошлом. Огромное количество людей предпочитаю искать для себя минимальную ответственность, а не взаимные компромиссы. Отношения с представителями другого пола являются основой формирования семьи. В современном представлении семья состоит только из двух человек, хотя на самом деле это далеко не далеко не так. Приход отношения к современному браку такого типа был основан на пенсионном обеспечении. И такое отношение не приемлемо в современном обществе России, потому что пенсионное обеспечение сегодня далеко не такое, как хотелось бы. Сегодня не приходится сомневаться – социальные ценности меняются, и во многом от изменения гендерных ролей.
История гендерных взаимодействий демонстрирует, что изменение такой системы ролей приводит к большей свободе личности, и соответственно к более быстрому развитию общества. В то же время существует вторая сторона медали – отказ от общности приводит к тому, что человек предпочитает быть преданным только себе или паре еще людей. в результате родовое гнездо обычно выигрывает споры с такой семьей за счет большего количества людей.
И если в свое время у нас получится создать общество свободы личности, в котором при гендерном равенстве сохранится привязанность к ячейке общества, то это общество будет практически идеальным.