Ватикан предсказуемо выступил против гендера – после представления результатов переговоров ООН лидер католической церкви и высочайшие иерархи выступили со своей резолюцией. Больше всего внимания они уделили вопросам отношений, и показали, что при всем своем реформаторстве современная церковь недалеко ушла от ее теологов, и все еще  не готова даже пол от гендера отличать.

Половая идентификация

Четко указано, как именно делегация церковных иерархов понимает гендер – и тут святейший престол напоминает, что они согласились признать что земля круглая совсем недавно. Лидеры церкви до сих пор считают, что гендер это биологическая половая идентификация. Понятно, почему с таким подходом Ватикан выступает против изменения норм гендера – как и в нашей стране, у них изменение гендерных норм почему-то объединяется с изменением биологии своего тела. В резолюции же гендер воспринимается как набор стереотипов поведения, присущих любой культуре и берущих в основу – не более – биологическую половую идентификацию человека. Такие характеристики уже менялись за время существования церкви, и не раз, церковь сама становилась предвестником перемен в гендерном мире, но Ватикан как выступал против, так и продолжает выступать.

Основные положения

Вообще реакция церкви при всей ее реформаторской современности была на удивление предсказуемой. Приятно конечно, что там была дополнительно отмечена необходимость уделить максимальное внимание бедности во всех ее проявлениях. Да и центральное место человеческой личности было дополнительно подчеркнуто как приоритет. Но оказывается, центральное положение личности доступно далеко не всем, и не во всем. В доступе к аборту и абортивным препаратам личность не должна иметь голоса – тут решает церковь, а церковь против. Также церковь не считает личностью ребенка, и хотя ставит его интересы выше интересов матери когда тот еще не появился на свет, в воспитании выступает за полный контроль со стороны родителей и отсутствие надзора со стороны специальных органов, тем самым лишая ребенка права на любую защиту и делая его почти собственностью родителей. Зато иерархи полагают, что половая идентификация должна приводить к классическим супружеским отношениям на основании «нравственных норм» – естественно в расчет берутся только те нравственные нормы, что декларирует церковь.

Комментарии к данной записи закрыты.